古有陶渊明，今有李子柒。
古往今来，田园风一直在中华大地上盛行不衰，田园风主要指的是城市人群对田园生活的向往，突出表现是田园文学的流行。
（《山居秋暝》——王维）
在古代，城市人群之所以向往田园生活，与仕途不顺、战乱频繁、政治压迫等原因息息相关，田园作为他们归隐的地点，承载着他们在人间最后的幸福，因此，选择田园生活，早期多是一种无奈之举，后期适应了，才转化为由衷的热爱。
到了当代，田园风的盛行的原因与表现都有了很大的不同。原因之一，城市生活节奏快，物价高，容易让人压抑，幸福感下降。原因之二，大量城市人群是由乡村迁居而来的，对他们来说向往田园生活本质上是一种思乡思潮。原因之三，唯美田园电影与乡村自媒体博主的吸引，其中李子柒是领军人物，她的横空出世让田园风达到了顶峰。
突出表现之一，乡村旅游的盛行，如今全国各地都在大力美化乡村环境，建设旅游村，以此带动乡村经济发展，当大型景区都成了人山人海，宁静美好的乡村就成了旅游的更好选择，尤其是短途旅行，周末跟亲朋好友去农家乐吃饭摘果，是十分惬意的选择。突出表现之二，乡村自媒体发达，如今全民都在消费乡村自媒体，看视频，买农产品；掌握互联网技术的城市创业者来到乡村做自媒体，许多紧跟时代潮流的农民也转身成了自媒体人。
田园风盛行是好事吗？是的。但是这个现象也反映出了一些社会的痛点，同时也带给了创业人群许多机会。
1，工业文明背景下传统文化的没落
自从十八世纪六十年代工业革命兴起，这个世界就获得了高速发展，从蒸汽机到内燃机，从电话到智能手机，从计算机到人工智能，从飞机到航天飞船，这个世界在不断刷新着我们的认知。优胜劣汰是自然规律，新科技新产品的推广势必会让旧技术旧产品逐渐远离历史舞台，工业文明发达的背后是传统文化的没落，这是好是坏，我也不知道如何回答。
传统文化的没落是多方位多层次的。
（1）越来越淡的年味
为何现在年味越来越淡了？有人说是智能手机惹的祸，是吗？我觉得不是的，人与人关系的疏离责任不在智能手机，而是在人，实际上智能手机的出现极大地促进了人们之间的交流，如果两个人在一起没话说，那么结果是两个自己玩自己的手机，而不是因为玩手机而导致两个人没话说，手机随时随地都可以玩，但人不是随时随地都可以见，两个互相思念的人见面会执着于玩手机吗？不会的。
过年的时候大家不交流，而是顾着玩手机，这是事实，但是责任在手机，这却是一种错觉。朋友之间就不联系了，没话题很正常，孩子与父母等亲人之间存在代沟，文化程度往往也不一样，所以没话题也很正常。在没有智能手机的时代，大家其实也只是坐在一起，没话找话谈，真的有话谈的两个人，不管有没有手机，都会开始他们的对话。可以说，玩手机是大家为了避免尴尬而做出的选择，疏离的根本原因在于人，智能手机只是起到一定的推波助澜的作用。
年味越来越淡，其中原因之一是传统美食逐渐从餐桌消失。传统美食的消失，可能是年轻人没有从老一辈人那里将做法传承下来，也可能是做法太过繁琐，人们为了省事，就慢慢抛弃了，现在过年，大家都喜欢到街上买现成的美食小吃，或者直接到饭店吃，省去了这个制作的过程，年味自然也就淡了。
原因之二，是传统习俗的消失以及年轻人对传统习俗的不喜欢。舞龙舞狮、拜神拜庙、庙会灯会、唱戏，这种群体性的民俗活动是过年的重要象征，然而，它们却慢慢从这片土地上消失，观赏性活动的消失是因为表演者不能从中获取可观的收入，自发性活动的没落是因为年轻人不喜欢，也有可能是国家禁止，例如燃放烟花爆竹。
（2）传统手工艺的没落
传统手工艺是中华文化的重要组成部分，主要包括烧造、铸锻、染织、编结、木作、髹饰、雕塑等门类。工业文明兴起后，越来越多的传统手工艺被高效率的机器替代，如今，传统手工艺活在国家非物质文化遗产的名录里，还有市场的主要包括一些可以产出高档艺术品的手工艺，以及一些无法被机器取代的手工艺。
虽然旅游业的蓬勃发展带动了一批传统手工艺从业者发展，自媒体的发展也让更多人了解到各式各样的传统手工艺，但是传统手工艺费时费力，成品价格相对较高，注定竞争不过机器产品，让群众消费爱国情怀为传统手工艺品买单也只是暂时之计，传统手工艺的没落已经无法避免。
传统手工艺面临的问题主要有两个，一是得不到年轻人群的继承，抛开经济因素不说，学习传统手工艺是需要人耐得住寂寞的，需要踏踏实实练习，花费大量时间才能将一门技艺完全掌握，这对热情开放的当代青年无疑是巨大的挑战。第二个问题，就是盈利问题，传统手工艺生产高档用品，意味着受众小，只能有小部分人群可以以此为生，生产普通产品，费时费力，利润低，又竞争不过机器产品。
这两个问题，如今还是得不到根本性的解决，百年来，众多传统手工艺已经永久消亡，如今存在的，同样面临着巨大的考验。耗费国家巨大财力对传统手工艺进行保护终究不是长久之计，如果传统手工艺不能自救，那么我们也只能含泪送别这些优秀的传统文化。
为了让年轻群体能够继承传统手工艺，可以从小培养孩子对传统文化的热爱。为了让传统手工艺者盈利，可以利用自媒体与网络开拓市场，将各种精美的手工艺品卖到全国各地，还可以推销到发达国家，要实现这个目标，就必须专业化、团队化、规模化，形成品牌效应。这是我给出的建议。
（3）越来越少的传统建筑
相比传统手工艺，传统建筑的退场更加无法阻拦，手艺可以传承，但是建筑是有寿命的，不是每一座建筑都会屹立不朽。传统建筑是最显著的地区特色，如今，国家将许多传统建筑划为文物进行保护，就是为了保护这份特色与民族记忆。
在轰轰烈烈的城市化进程中，无数传统建筑轰然倒塌，替代的是摩天高楼，的确，为了容纳更多的居民，提升土地利用率，这是必然的，如今城市里的传统建筑，多是一些寺庙祠堂与公园里的亭子阁楼。旅游业的快速发展让一些古建筑得到了很好的保护（加固、修缮），全国各地为了发展旅游业也兴起了一股复古思潮，但是这些新建的灯红酒绿的传统建筑对我来说却是对传统建筑的背叛，古建筑是端庄文雅的，就像是一个饱读诗书的正人君子，里面有深厚的历史文化底蕴，而这些旅游区的新建传统建筑，只是为了赚钱，得其形而不得其神，说是对传统建筑的保护，也只是拿了个及格分。
还记得梁思成先生与林徽因女士保护古建筑的感人事迹，要是他们在现在的中国大地上走一走，不知道会寒心吗？
在城市和农村保留传统建筑并不现实，大家都喜欢富丽堂皇的当代小洋楼，但是那些传统建筑，就真的没有生存空间了吗？我们可以传承建造传统建筑的技术，但是古建筑是消失了就没有了，再建意义是不一样的，对于有价值的传统建筑，一定要及时开展保护，不要让其在风雨中化为一地的破砖烂瓦。在城市的建设中，要多一些人文关怀与传统元素，对于古建筑可以利用科技转移，拆掉不是唯一的选择。同时，有条件的人家，在建房子的时候，考虑传统建筑或者加入传统建筑的因素，这样，我们的家园记忆才不会消亡，我们的家乡才有中国特色。
小结：
田园风里一个重要元素，就是传统元素，田园风不只是到乡村种种菜，摘摘果实，更是对传统文化的一份继承与反思，李子柒让我们看到，美丽乡村与传统手工艺、传统美食的完美结合，而人们追捧的田园风，正是这种满怀家园记忆的复古式的田园风。
田园风的盛行让我们发现，原来，那些传统的东西已经离我们的现实生活那么远，它们只存在于镜头中，有的人说那是作秀，我想说，这个时代需要这样的作秀，耕田、做菜、酿酒、刺绣、造纸，无所不能的李子柒学习那么多手艺不只是为了突显她的才艺，更是为了告诉世人，要多关注一下我们的家园和传统文化，去热爱，并去继承。
2，快节奏生活给人们过大的压力
田园风为何会盛行？其中最重要的原因就是当代人的浮躁，这是高竞争的当代社会的痛点。那些宁静温馨的田园风视频让人们的心得以享受短暂的美好，这短暂的美好，就已经是弥足珍贵的了。那些浮躁的人群通过这些田园风视频暂时从现实逃脱，短暂地实现了幻想的浪漫牧歌式生活。
田园生活真的像想得那么好吗？当然不是，大家也都知道，所以也只是作为看客，从那些光鲜亮丽的镜头中刨取幸福感，而不是真正实践去当一个农民。不真实的田园生活与真实的田园生活在作品里意义是不一样的，两者都是田园风的组成部分，不真实的就满足人们的幻想，真实的就让人们回味童年回忆故乡，或者开拓视野，两者都有其存在价值。
现在的人仿佛都患上了一种当代孤独症，这种孤独症是复杂的。有的人是因为单身而孤独，有的人是因为忙碌而孤独，有的人是因为事业不顺而孤独，有的人是因为没有知音而孤独。处在不同年龄段的人都会发出同样的感慨——压力山大，单身的人有找对象的压力，恋爱的人有维持感情的压力，学习的人有考试的压力，工作的人有公司的压力，成家的人有养老育儿的压力，这些高压人群，往往逃避会社交，在网络中寻找慰藉，放松心情，于是美轮美奂的田园风视频，就成了他们放松身心的重要选择，我本人也是这样一个田园风的追随者。
田园风盛行的背后是城市人的幸福感的缺失与远行乡村人的乡愁，城市人受到田园风视频的感召，会选择到乡村地区旅行游玩，乡村人看了田园风视频后，会思念自己的故乡，会学习做那些各地的特色美食，他们会感慨——我怀疑我是假的农村人！因为那些田园风视频是浓缩的精华，并不等同于真实的田园生活。
生活节奏加快，外卖人群在扩大，生活压力增加，失眠群体在扩大，为什么会这样，因为当代社会竞争大，物价高，尤其是房价，想要的东西很贵，连爱情都很贵，不努力什么也得不到，人们活在各种各样的焦虑之中，治愈系的田园风随之兴起。每次打开田园风视频的评论区，大家讨论的多是城市的压抑与对田园生活的向往，如果还有仙境，那就是李子柒的庄园了吧，大家都盼望着去她家蹭一顿饭，那里仿佛是与世隔绝的桃花源，承载着人们对幸福的寄托。
如果还有来生，做一个牧羊人吧。
3，迁居城市的乡村人群难以平息的乡愁
喜欢田园风的城市人群，许多都是从乡村迁居到城市的，乡村对于他们来说是难以忘怀的故土，承载着童年的记忆。城市化指的就是乡村人群进入城市定居，资料显示，2000年，中国的城市化率是36%，到了2019年，达到了60%，由于中国人口基数大，24个百分点的增长意味着近20年来有4亿左右的人从农村迁入城市，随之进入城市的，还有他们难以平息的乡愁。
当乡村人经济收入提升了，考虑进入城市定居是顺其自然的，但是离开生活了多年的故乡，多多少少会舍不得吧，尤其是老一辈人，他们进入城市，多是因为子女在城市定居，如果有孩子留在乡下，那么继续待在乡村应该是他们更喜欢的选择。离开乡村，去到一个语言不通、文化不同的城市，离开了亲友圈与熟悉的文化，对于老年人来说，幸福感会降低，为了孩子的幸福，他们别无选择，但是他们不能像年轻人一样拥有丰富的娱乐方式，注定了他们的晚年生活，是落寞的。
乡村旅游与田园自媒体的蓬勃发展与城市人群这份乡愁是息息相关的，看到老人用这些田园风视频为孩子介绍家乡，在这些画面外追忆过往，或许你也会感动吧。你不会懂得故乡，知道你已不在故乡。如何为这些迁入城市的老年人群送上人文关怀，是我们需要深思的。
田园风治愈的，不仅是那些浮躁压抑的年轻人，也是这些远离故土的老年人，希望作为子女的，可以让他们接触到这些优质的田园风视频，相信这会给他们带来慰藉的。
4，田园文学为何没有流行
采菊东篱下，悠然见南山；明月松间照，清泉石上流；行到水穷处，坐看云起时……看着这些唯美的田园诗，你会不会也在想，为什么现在田园风流行的都是视频，而不是田园文学，这是当代社会的痛点吗？我觉得是的。
文学体现着人们的精神生活，田园文学没有流行是因为现在的人们不爱文学，而不是不爱田园。资料显示，2019年我国人均阅读量达到7.99本，其中纸质书4.67本、电子书3.32本，数字阅读增长趋势显著于纸书阅读，而其中网络文学作为快餐式文学并不能称为真正的文学，由此可见，文学在当代国民心中的地位之低。
虽然纸质刊物转战线上，大家可以通过手机阅读到大量文学作品，包括新作品也包括经典著作，高效便捷且成本低，但是人们的阅读意愿并没有得到多大的提升。忙碌的年轻人在工作之余，很难再静得下心打开一本书去走进文学世界，他们更愿意把时间消磨在游戏、影视作品、短视频这些更容易放松身心、更有享受感的娱乐方式上。
这是时代的悲哀吗？我觉得是的。诗歌盛行于唐代这种文化现象已经不可能再重现于高压的当代社会，连通俗易懂、唯美简约的现代诗都已经没落了，更何况那些长篇大论的散文与小说，现在的人追捧网络文学与成功学，就是不爱文学，虽然精神生活的空虚不会影响经济的发展，但是对国民素质还是有深刻的不良影响的。爱文学的人是幸运的，也许他不会因此飞黄腾达，但是他知晓生活的真谛，懂得珍惜生活，懂得谦让与宽容。我们可以看到许多仪表堂堂的人心里其实并没有什么涵养，出轨、学术造假这类事情是层出不穷，如果他们可以多读读书，提升一下修养，也许就不会沦落为衣冠禽兽了。
田园养心，文学更养心，不管社会发展到什么阶段，都不能离开文学，文学是人类生活的教科书，文学发达，一个民族的精神家园才能屹立不倒。换位思考一下，你更喜欢自己的孩子玩游戏追星追剧，还是更喜欢他们阅读书籍提升自己，虽然成年了，没有了高考的压力，但是事业要想获得进一步发展还是离不开阅读，学海无涯，学无止境，要想给孩子们树立榜样，我们就得保持学习精神，留出一部分时间用来阅读，这个社会是浮躁的，但是当你打开一本书，世界就安静了。
现在许多人就像穷困潦倒、困守长安的杜甫，向往着李白一样仗剑走天下的游仙生活，殊不知自己肚子里不装着满腹才华，行走天下也只是流浪罢了。当代社会没有桃花源，也没有瓦尔登湖畔，避世隐居是不现实的，当你与这个浮躁的社会格格不入，不妨试着到文学世界里寻求安宁，不妨试着通过阅读提升自己的修养与文化水平，以适应激烈的竞争。有才者走遍天下，无才者想蜗居躲避，有时候多读读书，你会发现固执的自己与这残酷的社会，会慢慢和解。
时至今日，我仍然记得，那些没有互联网与智能手机的夏日，窗外蝉鸣躁动，而我捧着一本本文学小说读得津津有味，风吹过来，我就跟着圣地亚哥，成了牧羊少年，踏上了寻宝之旅。
5，留守儿童问题
为什么越来越多的农村人选择留守乡下做自媒体，拍视频、养殖、种植、摆摊，真的是为了赚钱吗？答案没有那么简单。
无数农村人背井离乡去打工赚钱，他们的苦又有谁知晓，如果家乡有合适的工作，谁又愿意远离子女到一个陌生的城市蜗居着呢？这些外出务工者，不能陪伴子女的成长，不能照顾年迈的父母，最后子女与他们关系疏离了，父母也孤独离世了，真的是令人心疼。
工业化带来的地区不平衡发展是导致留守儿童问题的根本原因，无数农村青壮年劳动者牺牲了家庭的幸福换取了城市与工业的发展。留守儿童和空巢老人一直是乡村的无法解决的痛点，缺乏监管的留守儿童往往难以取得好的学习成绩，还容易沾染上不良习惯，形成封闭自卑的性格，资料显示，留守儿童更容易走上违法之路，缺乏父母的监管与教育是青少年误入歧途的最重要原因。
因此，越来越多农村人选择留守乡下，其实最重要的原因就是不缺席子女的成长与尽孝，虽然选择做自媒体博主的农村人是比较少的，但是在电商与农村自媒体快速发展的大环境下，乡村地区产生了越来越多的就业岗位，他们可以自己发展种植与养殖，成为网红博主的下游供货商，也可以为这些农业承包商与网红博主打工，换取不错的收入。
自媒体的力量是伟大的，网民可以通过各种平台关注到这些乡村的故事，有人为贫困留守儿童捐款捐物，有人购买贫困地区的农产品助力农民脱贫，我看到了感人故事，也看到了一个国家的团结与大爱。
6，李子柒不仅代表一种方式，更代表一种精神
李子柒作为田园风的领军人物，把田园风带到了巅峰，成为了国民偶像。火遍大江南北的李子柒也引发了许多人的模仿，国内的、国外的都有，其中一位越南的女博主更是直接照搬，公然抄袭，引发国人愤慨。
在这里我想说，李子柒代表的是一种方式，更是一种精神——一种精益求精的工匠精神。她可以为了一个作品拍摄上千条素材，她可以为了学习一门手艺去向国家非物质文化遗产传承人拜师学艺，她可以历经好几个月去记录作物的一生。当我们说向李子柒学习，不是简单地找一片田园砍柴种菜、烹饪美食，而是应该学习她这种对待作品、对待传统文化、对待观众的端正态度和敬畏精神，她言语不多，却用工匠精神，讲好了中国故事。
作为青年自媒体创业者，应该像李子柒一样，宣扬好的文化让人们学会热爱生活、反思社会，打造富有美感的镜头让人们获得美的享受、精神的愉悦，创作要精益求精，宁缺毋滥，不能哗众取巧，同时要保持一颗初心，持续为观众带来优质作品，不能有了知名度就只顾着卖货直播赚钱，这样是不能长久发展的，要想观众为你带来收益，首先你得问问，你能给观众带来什么？
李子柒是这时代的一股清流，而她也履行着作为一个偶像的责任，用自己的努力助力家乡的建设，持之以恒地为这些田园风的追随者产出优质内容。她传承优秀传统文化，让它们在当代社会焕发生机，她讲述中国故事，把美好的中国田园文化带到世界各地。她的逆袭也告诉我们，我们即使做着普通的工作，也不要忘了提升自己，跟上时代的步伐，寻求创新与改变，如果她没有做自媒体拍短视频，也许现在她也只是一个普通的打工者，有时候我们勇敢一点，也许人生就会发生意想不到的改变，这种创新创业精神，也是我们要学习的。
7，田园风盛行给创业青年的启发
（1）农村电商
互联网时代，网购的便捷无限激发了人们的消费欲望，如今物流配送体系越来越完善，多家快递公司建立了完善的冷链运输系统，新鲜的果蔬肉类产品可以通过快递安全直达客户手中，人们不但可以在买到丰富的生鲜产品，而且少了层层中间商赚差价，部分生鲜产品还比线下要优惠，此外，随着竞争的加大，生鲜产品的价格也得到了下降，原先可能大多是高收入群体会选择在网上购买生鲜产品，现在普通人群也成为了生鲜产品的网购人群。可以说，农村电商的潜力是十分巨大的，有志创业的农村青年可以考虑这个方向。
就拿一个普通的蔬菜——土豆来说，地头发货，靠走量盈利，对于种植者来说，价格比卖给批发商会高一点，对于消费者来说，1～2元/斤的土豆，肯定要比在线下买要实惠得多。我作为个一个忠实的网购者，就会经常在网上购买一些不容易变质的蔬果，比如大蒜、洋葱、橙子、苹果、红枣等。
农村电商给青年创业者带来的机会是多方位的，可以进行养殖、种植，在网上销售，也可以给带货的博主和批发商供货；也可以选择做批发商，像王中源一样建立自己的品牌，收购优质农产品进行网上销售；也可以对优质农产品进行加工，做袋装食品在网上销售。
在这个全民网购时代，做农村电商前景是十分广阔的，民以食为天，大家经济收入提升后，就会对饮食有更高的要求，想要吃得更好，更健康，更丰富，蔬菜水果都是从地里长出来的，只要你的产品物美价优，不管是生鲜，还是袋装食品，都会有网民为此慷慨解囊。
我们可以看到，现在农村电商的意义与地位已经得到了提升，它可以帮助农民脱贫，助力地方发展农业经济，许许多多的地方父母官都进入了直播间为家乡的好产品代言促销，武汉重启的爱心直播带货中，无数的网民都参与其中，既买到了好产品，又让武汉这座城市焕发了生机，温暖了武汉的众多农民。市场广阔，国家支持，消费者喜欢，农村电商大有可为。
（2）乡村旅游
发展乡村旅游的意义是十分重大的，所谓绿水青山就是金山银山，农村要想在不破坏生态的前提下获得发展，那么建设旅游生态村是最好的选择，虽然对于个人来说，这是实现不了的，但是国家会积极将那些具有历史文化底蕴（古建筑）、风景优美、物产丰富的村落打造成旅游生态村，资料显示，截至2018年底，农业农村部已创建388个全国休闲农业和乡村旅游示范县(市)，推介了710个中国美丽休闲乡村。2018年，全国休闲农业和乡村旅游接待人次达30.0亿人次，营业收入达8.0千亿元。
如果你的村子是这样的一个旅游生态村，那么不妨试着去做一个农庄，集养殖、种植、住宿、餐饮为一体，还可以拍摄短视频宣传你的家乡，吸引粉丝来旅游度假，向网民销售自己的农产品，过一个舒适惬意的田园生活，既可以陪伴子女父母，也可以游山玩水，捕鱼摘果，趣味无穷。
旅游业的发展是不可阻挡的，谁不想去看看这个世界，去看看我们美丽的祖国，不同年龄段的人群都对旅游这件情有独钟，当他们收入提升了，时间空闲了，他们自然要出发的，要么去人山人海车水马龙的知名景区，要么去更为平静雅致的古韵乡村，对于一些短途旅行者来说，对于一些田园风追随者来说，对于一些眷恋故乡的老年人来说，乡村无疑是更好的选择。
（3）乡村自媒体
现在只有一个李子柒，但是这个时代需要更多的“李子柒”，去讲述中国故事，去传承传统文化，去展示田园之美，网红博主的更新迭代是快速的，也就是说，人们需要新面孔，不管你现在是什么职业，只要你愿意去尝试，自媒体的大门都是向你打开的。做乡村自媒体的人很多，但是只要你的内容有特色，足够优质，你就会收获人们的喜爱，获得成功。所以不要因为看到有那么多百万博主，就不敢去挑战自我，殊不知，他们当初也是从零开始的，市场如此广阔，数亿网民在召唤更有创意的内容，不妨带着李子柒的这份工匠精神与创新精神，成为一个乡村自媒体工作者，守护自己的家乡，宣传自己的故土。
（4）融入田园风元素
现在大家如此喜欢田园风，那么，不管做什么产品，都可以试着融入田园元素。比如说，你在经营一家饮品店，你就可以用田园风的装潢、做田园风的饮品，田园风主题永远是不会过时的，因为这个社会竞争越来越激烈，人们需要田园风给自己解压降噪，如果不能到田园里采菊东篱种豆南山，那么造访一家田园风的店铺，去喝喝茶、看看书、听听音乐、和朋友约约会，自然是十分惬意的选择。
田园风是一种潮流，也是一种态度，一种追寻宁静悠闲的生活态度，它有一种魔力，让人们暂时逃脱压抑的城市与无聊的工作，它让人们反思生活的真谛，越来越多人感慨，平平淡淡才是真，功名再高，不如一家人和和乐乐。我希望田园风继续盛行下去的同时，田园文学也能得到更多人的喜爱，有更多人去创作田园文学，去建设我们的文化家园。。
尾语：
古有陶渊明，今有李子柒。希望李子柒的故事继续精彩下去，中国的田园故事继续精彩下去。科技推动着社会的快速发展，当我们处在高压的生活状态时，不要忘了给自己的心放放假。三百六十行，行行出状元，选择田园生活，应该得到大家的认同，如果一个人靠自己的努力正大光明地生活，那么就是值得表扬的，如果向往田园生活，又无法实现，不妨试着不要让自己那么忙碌，给自己一点时间去看看书，陪陪家人，去旅行，看看这个美好的人间。
即使像杜甫一样困守长安，也不要忘了要像李白一样心向天涯，心中有诗，处处是田园，手中有酒，蜗居也自由。物质发达的当代社会背后是无数人精神生活的空虚，对于年轻人来说，不能过度压抑自己，也不能过度娱乐，虚度光阴，一个精致的生活，需要信仰，需要文学，需要懂得知足常乐。
有人说，如果你有心理问题解决不了，如果你有烦恼放不下，那就去看看李子柒的视频吧，她的田园世界可以将你治愈，而我想说，如果你不快乐，如果你忧郁压抑，那么就去成为“李子柒”，去追寻你的“田园生活”吧，让自己治愈自己。每个人都应该有梦想，每个梦想都值得被尊重，我相信这片广阔的土地，这个美好的人间，容得下每个人的小心愿。
