我们之所以能要盘点美丽乡村传统特色民居，是因为美丽乡村旅游要获得进一步的发展，创新和特色民居必不可少，而乡村原有的传统元素更是不容忽略。民居作为人们生活中必不可少的设施，伴随着人类的生存和发展而演变，是人类智慧的结晶。不同的民居包含着不同的地域文化，其中蕴含的美学设计，本身就是一种伟大的创意。如今，乡村的发展要有创意，更要留得住乡愁，乡村传统特色民居就成了很好的发展媒介。经过历史的沉淀，我国所保留的特色民居主要有以下几种：
>>>>“干阑式”建筑
干阑式建筑是南方少数民族的民居风格，最早起源于河姆渡干阑式建筑。这种木结构的建筑由木柱构成底架，上架横梁，再铺板材，然后在木板上构建梁架和屋顶。
干阑式建筑适合雨水多、比较潮湿的地方，较典型的是广西壮族干栏。壮族村寨多依山傍水，近耕地而不占农田，靠山川却不受水淹;民居多为二层三开间，设阁楼。下层放养动物并堆放杂物，上层住人，阁楼储藏五谷杂粮，空间布局充分而合理。
>>>>木构架庭院式
代表性建筑：四合院
主要分布地：北京、天津
木构架庭院式建筑是中国传统民居最主要的形式，而四合院则是其中的典型代表，“四”即东西南北四面，“合”即合在一起，形成“口”字形——这便是四合院的基本特征。四合院并非北京独有的民居形态，不过若论四合院建筑之雅致，结构之精巧，数量之众多，当以北京为最。
北京的四合院院落开朗宽阔，四面房屋各自独立,又有走廊连接彼此。它们或处于繁华街道，或处于幽静深巷，或独门独户，或多户合居，形成了一个符合人性心理、保持传统文化、邻里关系融洽的居住环境，同时也编织了一张以家庭为中心，以左邻右舍为干线，以社区地域为平面的社会网络系统。
>>>>“一颗印”
由正房、耳房和入口门墙围成正方，因其形如印，所以称之为“一颗印”。云南高原地区，四季如春，无严寒却多风，故住房墙体厚重。
最常见的形式是毗连式三子四耳，即子房三间，耳房东西各两间。子房常为楼房，为节省用地，改善房间的气候，形成阴凉，采用了小天井。一颗印住宅高墙型小窗则是为了挡风沙和防火。
>>>>土楼/围龙屋
主要分布地：福建
建筑特色：一进三厅两厢一围
围龙屋始于唐宋，盛于明清，主要分布于广东兴梅地区，是一种富有中原特色的典型客家民居。围龙屋主体结构为“一进三厅两厢一围”，前半部是半月形池塘，用来蓄水、养鱼、防火和抗旱;后半部是半月形的房舍，南北为轴，东西对称，前低后高，布局规整。不论大小，围龙屋大门前必有一块长方形禾坪，用于晒谷、谷物脱粒、乘凉等活动。
客家人喜欢“聚族而居”，因此他们建造的围龙屋也就有了坚固性、安全性、封闭性、合族聚居性等特点。
>>>>窑洞
主要分布地：以陕西为代表，分布于黄土高原地区
由于特殊的地理位置和地理环境，以陕西为代表的西部人民世代居住于原始而特殊的窑洞之中。窑洞一般高一丈，宽一丈，深两丈，最深可达五六丈。洞口朝阳，便于采光。陕北窑洞主要有三种：石窑、砖窑、土窑。
窑洞虽然原始，但是温湿宜人，冬暖夏凉，很宜居。而且窑洞能够很好地隔绝外界的辐射，大大降低了皮肤病以及呼吸道疾病的患病率。居住窑洞不仅有益于健康和长寿，还有利于节约能源。
乡村的发展，离不开创新，更离不开传承，传承是创新的基础，创意要从传统文化中所引发。而传统特色建筑本身，就是一个将文化传承与创意创新融为一体的瑰宝。无论从保护古迹、传承文化的角度出发，亦或是从挽留乡愁、借鉴形式的角度而言，作为创意乡村的设计者和践行者，我们都应该对我国特色民居作深入的了解。在乡村建设方面，重视传统特色建筑的保留和传统元素的运用，以此来为乡村建设增加原始滋味的设计，使其不只有特色，更有基于历史，发于时代的深厚内涵。
